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武汉大学比较哲学与文化战略研究中心2019年度工作总结

2022-01-04

武汉大学比较哲学与文化战略研究中心

2019年度工作总结


“武汉大学比较哲学与文化战略研究中心”(以下简称中心)是湖北省重点人文社会科学研究基地,于201610月正式获批,其前身是“武汉大学中西比较哲学研究中心”。2017527日,中心正式挂牌成立。

中心在2019年度共举办了5次学术会议、5场学术讲座、4场学术对谈以及2个相关主题的系列讲座,并出版了2辑《比较哲学与比较文化论丛》学术刊物(第13辑和第14辑)。

值得一提的是,中心与武汉大学2019年新成立的“文明对话高等研究院”形成了有效合作,在比较哲学与文明对话的相关领域组织并开展了丰富多元的学术活动。中心成员在各自的学术交流、科研成果、人才培养以及社会服务等方面成绩突出,有效地促进了比较哲学在各自研究领域的拓展、在不同学术地区和共同体中的推广。

 

一、本年度中心主办的学术活动与学术刊物

(一)学术会议

12019518日至19日,中心主办了“世界历史与世界哲学——比较哲学的时代与方向”学术研讨会,在振华楼哲学学院B214报告厅召开。来自日本东京大学、日本郡山女子大学、北京外国语大学、中国社会科学院哲学研究所、中山大学、中国人民大学、华东师范大学、首都师范大学、湖南大学以及武汉大学等高校的二十多位学者参加了本次会议。

此次会议共分六场举行。中心主任、哲学学院院长吴根友教授在开幕式致辞中,简要围绕世界历史与现今面临的实践哲学问题阐明了比较哲学的问题意识。会议围绕“世界历史”与“世界哲学”概念对各种哲学理论及思想进行了丰富的比较与对话,为比较哲学的研究提供了多方面的视角与关注点。

 

22019913日至15日,中心与天津社科院伦理学所、《道德与文明》杂志社共同主办了“传统德性伦理与现代政治哲学”学术研讨会,在哲学学院B107报告厅召开,来自二十多所高校和研究所的四十余位学者参加了本次会议。

会议共分六场,分别以“正义与公共性”、“美德与政治”、“自由与共同体”、“先秦专论”、“道德综论”、“探索争鸣”为主题。通过此次学术研讨会的组织召开,希望能推动学者与刊物的良好合作、不同学科学者的良性互动,推进比较哲学与伦理学的深入发展。

 

32019928日上午9点,中心主办了“比较哲学的理论与方法工作坊——兼论《判教与比较:比较哲学探论》”学术工作坊,在武汉大学哲学学院B301会议室召开。来自澳门大学、中国人民大学、南开大学、华东师范大学、北京语言大学、湖北大学、温州大学、武汉大学的专家学者参加了此次会议。

本次工作坊中,与会专家对比较哲学以及文明对话的意义以及方法进行了深入讨论和切磋,特别是针对具体如何看待不同哲学以及文化、如何做好比较哲学的研究实践等问题,为今后的比较哲学发展提供了可资借鉴的理论与方法参照。

 

42019119日至10日,中心主办了“比较视野下的启蒙哲学”国际学术研讨会,在武汉大学振华楼哲学学院B107报告厅召开。来自悉尼大学、墨尔本大学、香港中文大学、澳门大学、中国社会科学院 、清华大学等二十多所高校的近四十位专家学者参加了本次会议。

此次会议共分八场进行。“启蒙”在中西哲学史的进程中都起着重要作用,此次会议从比较视野的维度探讨“启蒙”,进行了中西哲学史的深入考察和探究,拓展了比较哲学研究的视域,提供了丰富的中西比较哲学研究关注点和课题。

 

52019127日至8日,武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心共同主办了“现代文明理论的反思与重建”学术研讨会,在武汉大学振华楼哲学学院B214报告厅召开。来自芝加哥大学、日本郡山女子大学、中国科学院、复旦大学、南京大学、北京外国语大学以及武汉大学的14位学者参加了本次会议。

会议中,与会学者以及师生们就“文明”问题展开热烈深入的讨论。关于“文明”理论的研究是现代学术的重要话题之一,这次会议以多学科对话的方式展开对文明的讨论,拓宽了文明研究的视域,为当代新的文明交流与对话理论的确立奠定了基础。

 

(二)学术讲座

1516日下午3点,北京外国语大学历史学院院长、全球史研究院院长李雪涛教授应中心邀请,在武汉大学哲学学院做题为哲学的信仰——雅斯贝尔斯对佛教的认识的讲座。

 

2517日晚7点,北京外国语大学历史学院教授、全球史研究院院长李雪涛教授,日本郡山女子大学宗教学系何燕生教授应中心邀请,在武汉大学哲学学院与院长吴根友教授举办对谈讲座,讲座主题是“世界历史与文明对话”。

 

3519日晚7点,日本郡山女子大学宗教学系何燕生教授应中心邀请,在武汉大学哲学学院做题为近代大乘佛教概念的形成与背景为题的学术讲座。

 

4915日晚7点,清华大学人文学院院长、清华大学首批文科资深教授、中国伦理学会会长万俊人教授应中心邀请,做客武汉大学珞珈讲坛第301讲,为武大师生带来了主题为我们时代的道德问题专场讲座。

 

5916日晚19点,香港中文大学哲学系黄勇教授应中心邀请,在武汉大学哲学学院讲座,主题是:庄子的道德相对主义——从以行动主体和评判主体为中心到以接受主体为中心(Moral Relativism in the Zhuangzi: From Agent-Centered and Appraiser-Centered to Patient-Centered)。

 

6924日、25日、27日三天,美国格兰谷州立大学(Grand Valley State University)哲学系终身教授倪培民应武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心邀请,来武汉大学哲学学院做系列讲座,讲座题目分别为“当代世界哲学语境中的功夫儒学”、“儒家思想与当代西方价值观”、“因果模式与当代国际秩序”。

 

7928日,澳门大学哲学系王庆节教授、中国人民大学哲学院姚新中教授应武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心邀请,与高研院院长、中心主任、哲学学院院长吴根友教授在哲学学院B107报告厅举行学术对谈,对谈的主题是“比较哲学与文明对话”。

 

8927日、28日两天,澳门大学哲学系王庆节教授应武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心邀请,来武汉大学哲学学院做了“比较哲学”系列讲座,讲座题目分别为“圣人不王而天下莫能王——从孔子的‘父子相隐’说开去”、“海德格尔的‘大地’‘世界’与康德的‘物自身’”。

 

9118日下午,由武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心共同主办的中德哲学美学家高端对话会在哲学院107会议室举行,对话主题是“中西美学艺术的特性对话”,出席本次对谈的有:德国特里尔大学世界著名汉学家、美学家卜松山教授,武汉大学哲学学院陈望衡教授、吴根友教授、邹元江教授、贺念副研究员,欧阳霄副研究员和刘耕副研究员担任对谈主持。

 

10122日下午3点,东京大学木村清孝教授、四川大学盖建民教授应武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心邀请,来武汉大学哲学学院,与国学院院长郭齐勇教授举行学术对谈,对谈的主题是“儒、释、道与亚洲文明对话”。中心成员、日本郡山女子大学宗教学何燕生教授担任对谈日语翻译。

 

11126日下午,北京外国语大学全球史研究院院长李雪涛教授应武汉大学文明对话高等研究院(第一主办方)和中心邀请,在振华楼哲学学院B107报告厅做学术讲座,讲座题目为“与洪谦先生博士论文相关的几份档案”。

 

(三)学术刊物

2019年,中心组稿并编辑出版了《比较哲学与比较文化论丛》第13辑、第14辑(岳麓书社出版)。

 

二、本年度中心成员与部分学术委员学术成果

(一)学术专著或译著

吴根友

1、《判教与比较——比较哲学探论》,中国出版集团,[上海]东方出版中心,2019年版。

2、《老子导读注译》,岳麓书社,2019年版(第二版)。

3Wu Genyou, Between Deontology and Justice——Chinese and Western Perspectives, Routlege press in England, Translated by Yong Li, Zemain Zheng, and Jianjun Li.

 

Bryan van Norden

1Classical Chinese for Everyone: A Guide for Absolute Beginners (Indianapolis:  Hackett Publishing, 2019).

 

王林伟

1、《天人回环:论船山思想的核心视野》,武汉:武汉大学出版社,2019.11

2、参与撰写《中国哲学史学科地图》,北京:北京大学出版社,2019.10

 

廖璨璨

1、担任副主编并撰写第五章(3万字)《中国哲学史学科地图》,北京:北京大学出版社,2019.10

 

(二)学术论文

吴根友

1、即哲学史讲哲学——关于哲学与哲学史研究方法的再思考,《哲学研究》,2019年第1期(封面要目,《中国社会科学文摘》2019年第七期转摘4000余字,人大复印资料《哲学原理》20196期全文转载,本期第一篇)

2、何谓政治哲学?——吴根友、方旭东教授对谈录,《哲学分析》,2019年第1期,总第53期。

3、当人文主义遇到算法,《中国社会科学报》,2019219日,第一版。

4、从“泛化”的哲学史观看唐诗中的“自由”观念,《华东师范大学学报》(哲社版),2019年第2期(与张业康合作)。

5、中国古代思想中的“真理”观念,《哲学动态》,2019年第3期(与徐衍合作,人大复印资料《中国哲学》2019年第6期,第一篇)。

6、“数据化儒家”何以可能——与徐英瑾教授商榷?《探索与争鸣》,2019年第4期(封面要目)。

7、从经学解释学到经典解释学——戴震的解释学及其当代的活化,《社会科学家战线》,2019年第6期。(人大复印资料《中国哲学》2019年第11期全文转载)

8、当代中国哲学现状鸟瞰及其反思,杨国荣主编:《思想与文化》第23辑(C刊集刊),2019年,华东师范大学出版社,2019年版。

9、儒家的“人禽之辩”对机器人有效吗?(《船山学刊》,2019年第2期。本人是本组笔谈的主持人)

10、文化自信与自信的文化——读沈壮海教授《论文化自信》有感,《思想理论教育》(CSSCI),2019年第3期。

11、世界历史与文明对话,《文化软实力》,与李雪涛、何燕生对话录,2019年第4卷第4期。

12、汉语佛教中的孝道思想与佛教的中国化,《当代中国价值研究》,2019年第2期(第一作者。与徐衍合作。)

 

 

Bryan van Norden

1 “Huayan Buddhism,” co-authored with Nicholaos Jones,The Stanford Encyclopedia of Philosophy (2019), Edward N. Zalta (ed.), <URL =

https://plato.stanford.edu/entries/buddhism-huayan/> (9,900 words).

2 “Kim’s Confucian Democracy in Context,” Hong Kong Journal of Law and Public Affairs (2019): 58-65.

3 “Response to Comments by Bret Davis, David Kim, and Lisa Rosenlee on Taking Back Philosophy,Philosophy East and West, 69:2 (April 2019): 637-647.

4 Interviewed by David Rutledge, “Philosophy in the Wake of Empire, Part 1: The White Way to Think,” ABC News Radio (Australia):  The Philosopher’s Zone (3 November 2019), https://www.abc.net.au/radionational/programs/philosopherszone/the-white-way-to-think/11658458

5Interviewed by Margus Ott, “Filosoofia mitmekesisuse eest seisja” (A champion of the diversity of philosophy), Sirp (18 October 2019),

https://sirp.ee/s1-artiklid/c21-teadus/filosoofia-mitmekesisuse-eest-seisja/.

 

何燕生

1、中国語圏における道元の発見―聞き取り調査から,《国际禅研究》第3号,201912月。

2、太虚法师在庐山弘法期间与日本佛教界的交往,《宗教学研究》(总第125期),2019年第4期,201912月。

3、百年來日本出版的第一部當代中国高僧的學術專著-《生活禪鑰》日文版翻譯解說,《中國禪學》第9卷,201910月。

4、道元對心常相滅論的批判,《中國禪學》第8卷,宗教文化出版社,201910月。

5、疯狂/破格/禅:寻梦《临济录》的柳田圣山,《文汇学人》第403期,上海文汇报社,20198月。

 

储昭华

1、从荀子君民关系思想看儒家政治哲学的内在矛盾,《社会科学》,2019年第四期。

2、“明德”意涵历史演变考辨,《光明日报》理论版,2019422日。

3、庄子对儒家政道的批判及其意义,《湖北大学学报》,2019年第5期。

4、比较方法对于庄子研究的意义,《比较哲学与比较文化论丛》,2019年第13辑。

 

苏德超

1、丹尼特,一个扫兴的家伙,《新京报书评周刊》,201932B08-B09, 5500字。

2、激进意志论的困难与无意志的道德责任——兼与聂敏里、黄裕生二先生商榷,《哲学研究》,2019年第4期,pp.101-112

3、为什么要阅读经典?,《中州学刊》,2019年第7期,pp.105-112201912月《新华文摘》第23期全文转载。

4、自由与自然是如何相容的?——从视网膜类比看康德相容论难题,《云南师范大学学报》(哲社版),2019年第5期(总第51卷,第5期),pp.65-73

5、问题、经典与生活——哲学教育的三大支点,《湖北大学学报》(哲社版),2019年第6(vol.46, No.6)pp.64-71

6、技术冲击与人文底线——兼论新人文教育的迫切性,《四川师范大学学报》(哲社版),2019年第6期。

 

李勇

1.“Moral Plurality, Moral Relativism and Accommodation”, Asian Philosophy, Vol.29, Issue 4, 2019, pp.1-16.  (A&HCI收录

2. "Moral Ambivalence: Relativism or Pluralism", Acta Analytica, Vol. 34, Issue 4, 2019, pp. 473-491.   (A&HCI收录

3. "Virtues and Human Dignity", International Philosophical Quarterly, Vol. 59, Issue 2, 2019pp.175-192.   (A&HCI收录)

4. 道德矛盾心理,《哲学分析》,2019年,第6期(CSSCI收录)

 

王林伟

1Review of Investigations of Contemporary Neo-Confucian Thoughts, Dao: A Journal of Comparative Philosophy (A&HCI), Sep. 2019, Volume 18, Issue 3, pp 469–472.

2.试论唐君毅的道德自我学说,《东方哲学》(第十一辑),上海:上海书店出版社,2019.5

 

沈庭

1仏教知識の近代的創出:支那內學院を事例として》(日文),《宗教研究》第92卷。

2、心性本净说与晚明佛学性相融通论研究,《唯识研究》集刊第六辑。

3、唐君毅佛教心性论研究述论:以《中国哲学原论·原性篇》为文本,《东方哲学》第十一辑。

4、论民间宗教的社会教化功能,《人文论丛》2018年第2辑。

 

李健君

1“Sexual Difference and Self-Understanding – A Comparative Perspective on the Liberation of Bodily Conditioned Human Beings,” in: Rivista di estetica, n. s., n. 72 (3/2019), LXI, pp. 48-62.

 

欧阳霄

1“Towards Moral Teleology - a Comparative Study of Kant and Zhu Xi”, Rivista di Estetica, no. 72 (3/2019), pp. 123-148.A&HCI 收录)

2Erica Onnis, Xiao Ouyang. “Bridging Traditions. Chinese and Western Philosophy in Dialogue”, Rivista di Estetica, no. 72 (3/2019), pp. 3-6. A&HCI 收录)

3Xiao Ouyang. “Review: Iddo Landau: Finding Meaning in an Imperfect World”, The Journal of Value Inquiry, volume 54 (2019), pp. 145-149. A&HCI 收录)

4、“Humpty-Dumpty — Letter to the Western Media【以笔名发表】)Media Studies Asia(网站) http://www.mediastudies.asia/Oct.252019

 

廖璨璨

1、《易》統三教:方以智的三教會通思想,载《道家文化研究》(CSSCI)(第三十二辑)。

2、由理气观论朱熹与船山对孟子性命论的诠释,载《阳明学研究》(第四辑)。

 

 

(三)科研项目

李勇

1.当代英美道德哲学研究团队,武汉大学人文社会科学青年团队,2019-2022年,每年15万。

 

沈庭

1. 湖北省佛教、道教居士状况调研(hbzj201902),湖北省民宗委委托项目,2019.5-2019.128万。

 

欧阳霄

1风格的哲学美学研究,国家社科基金青年项目(编号:19CZX062),20199–20222月,经费20万元。

2、“武汉大学-都灵大学美学与艺术哲学联科科研平台”,武汉大学国际部中外联合科研种子基金,20195–20215月,经费5万元。

3、“风格美学”,武汉大学自主科研项目,2019-2020,经费5万元。

4山水画中人:以风景/山水画为媒介比较研究中西哲学、艺术中对的塑造(项目启动调研),奥地利欧亚-太平洋大学联盟科研基金资助项目,20191-20199, 经费3000欧元。

 

 

(四)学术交流

吴根友

A.学术会议

1201932224日,出席武汉大学哲学学院承办的第三届“湖广中哲论坛”。

2201942428日,参加英国伦敦国王大学哲学史年会,提交文章:当代中的几种形上学概述。

32019510日—12日,出席中国人民大学生主办的“中国•乐山·中华道文化论坛”,提交文章:中国文化“两化”的历史使命与“世界化”的慧梦。

42019518日—19日,出席武汉大学“世界历史与世界哲学——比较哲学的时代与方向”。提交发言提纲:“世界历史”时代里的实践哲学诸问题。

520197月六日,参加北京师范大学哲学学院,北京师范大学思维与发展战略研究中心召开的“加快构建中国特色哲学学科体系、学术体系、话语体系”会议,提交文章中国哲学学科的共性与民族性。

62019821日,参加2019国际出版企业高层论坛,提交文章“亚洲文明到‘文明亚洲’”。

7201997日,参加清华大学国学院举办的“方以智与中国哲学学术研讨会”,提交文章:“后理学时代与明清哲学研究的可能范式”。

8201998日,参加东北师范大学“儒家政治哲学的思想传统及当代新开展”学术研讨会,提交文章:“何谓政治哲学?”

9201991415日,天津《道德与文明》杂志社、武汉大学哲学学院合办:“传统美德伦理与现代政治哲学思想”学术研讨会,提交文章:“《国语》中的美德思想研究”。

10201992728日,“比较哲学的理论与方法工作坊”(围绕《判教与比较——比较哲学探论》一书而展开的。)

1120191011日,出席北京外国语大学全球史研究中心“东亚智慧与东北亚关系国际学术研讨会”,提交文章:东亚“近代文明观”的早期形态——以王夫之的“文明史观”为例。

122019101420日,出席武汉大学法国学术周,提交文章:“从汉语佛教的孝道思想看东亚伦理共识可能性”。同时,1017日,在德国杜伊斯堡孔子学院做一场演讲:题目是“庄子与海德格尔生死观之比较”。(读英文PPT

132019102829日,参加湖南衡阳纪念王船山诞辰400周年的学术研讨会,在分哲学论坛做主题发言,并做十位发言嘉宾的点评人。提交文章:王夫之的“文明史观”探论。

14119-10日,主持并出席哲学学院中西启蒙哲学会议,并提交文章:启蒙与解蔽——关于“启蒙”的哲学认识论解读。

15111516,出席广州中山大学承办的第五届中国高校高研院联盟会议暨中山大学人文高等研究院成立十周年座谈会。

16122号下午,在哲学学院B107报告厅,主持武汉大学文明对话高等研究院主办的“儒、释、道与亚洲文明对话”。参加对话的嘉宾:日本东京大学名誉教授木村清孝,四川大学宗教研究所盖建民教授、武汉大学国学院院长、哲学学院郭齐勇教授。

171278号,主持并参加武汉大学文明对话高等研究院主办的“现代文明理论的重建与反思”的学术会议,提交文章:如何建构现代中国人的文明理论?

18121315,出席暨南大学人文学院哲学所主办的“多元视域下的诸子学研究学术研讨会”,提交文章:“子学的双重视野及其对当代中国哲学创新的启示意义”。

B.学术讲座

12019419日下午,上海大学哲学系:从经学解释学到经典解释学——戴震的解释学及其当代的活化。

22019517日晚,与李雪涛、何燕生两教授一道,举行了一场对谈,主题是:“世界历史与文明对话”。

32019530日晚,河北大学哲学系:从经学解释学到经典解释学——戴震的解释学及其当代的活化。61号上午,主持博士生答辩。

42019628日下午,出席武汉大学“文明对话高等研究”揭牌仪式,并主持下半场“轴心时代与新轴心时代文明的对话与融合”。对话者:冯天瑜、安乐哲、姚新中三位教授。

5201998日,在东北师范大学哲学系作“从经学解释学到经典解释学——戴震的解释学及其当代的活化”的讲座。

62014925日全天,两场,与牛津大学三一学院教授对话(黄超主持),主题分别是:

72019927日下午,与王庆节、姚新中教授对话:“比较哲学与文明对话”

82019929日,在中南财经政治大学哲学院作“从经学解释学到经典解释学——戴震的解释学及其当代的活化”的讲座。

920191027日下午,给本科生党员讲党课:“如何理解党的政治建设?”

1020191028日上午(35节课):给本科生上《哲学导论》第七讲:明清哲学与现代性。

11118号下午,参加中德哲学美学高端对话,对话者:德国卜松山教授、陈望衡教授、邹沅江教授,贺念副教授。由刘欧阳霄、刘耕主持

 

C.其他公务出访

12019227——28日,带学院班子赴京,向一流学科的对标单位人民大学哲学学院、北大哲学系学习、访问。

22019419日上午,带领班子成员,赴复旦大学哲学学院做调研、学习。

3520日起,到75日止,主要在昆山杜克大学给本科上课——《中华人文精神与制度》。

42019529日下午,出席华东师范大学“老子项目”研讨会。

520191113日,出席贵阳孔学堂学术委员年度会议。参与讨论委员会的诸事宜。

 

何燕生

12019517日,武汉大学文明对话高等研究院,世界历史与文明对话。以日本的世界史研究的角度,参与主题发言和讨论。

22019525-26日,日本东洋大学国际禅研究工程,初期禅宗史研究の最前線。担任报告论文的评议和会议主持。

3201969日,日本天理大学(日本印度学宗教学会2019年度学术年会),报告论文“国家/宗教/移民-安积疏水事业をめぐって-”。

42019728日,广东六祖寺,主讲“中国佛教如何在日本传播”。学术讲座

52019914日,日本东京帝京科学大学(日本宗教学会2019年度学术年会),报告论文“近年中国における仏教研究―北京大学《北大仏学》を事例に”。

62019111日,北京大学(北京大学哲学系/宗教学系),主讲“日本外务省所藏民国佛教史料的整理与研究”。学术讲座。

72019112日,北京大学(北京大学哲学系/宗教学系),报告论文“在日本发现太虚系列研究”。

82019114日,中国社会科学院哲学研究所,作为问题的东亚思想工作坊。报告论文“近代日本佛教研究中日本意识”,并参与工作坊的讨论。

92019119-11日,中山大学哲学系,东亚禅宗的历史形成与思想建构。担任评议和主持。

1020191110日,岭南大学哲学所,主讲“日本佛教的近代转型:知识/制度与传统”。学术讲座。

112019128日,武汉大学文明对话高等研究院,现代文明理论的反思与重建学术研讨会。报告论文“当佛陀遇到雅斯贝尔斯:《大哲学家》佛陀章读后”。

 

储昭华

13月,湖广哲学论坛,武汉大学哲学学院。

24月,荀子思想高峰论坛,山东省兰陵县,报告论文:影响与背离:荀子与董仲舒关系再认识。

39月,“传统德性伦理与现代政治哲学”学术研讨会,武汉大学哲学学院,报告论文:从“王”的涵义演变看中国传统政治的文质两面性。

410月,“比较哲学视野下的启蒙思潮”学术研讨会,武汉大学哲学学院。

510月,比较哲学工作坊,武汉大学哲学学院,报告论文:比较哲学与世界哲学:深化与展望。

611月,湖北省哲学学会年会,武汉大学哲学学院。

712月,“多元视域中的诸子学研究”学术研讨会,暨南大学哲学研究所,报告论文:“天下乃天下之天下”辨。

 

苏德超

1、在武汉大学、电子科技大学、湖北大学、湖南师范大学、武汉汤湖图书馆、中国人民大学、西北师范大学等高校和社区做讲座近20场。

2、参加学术会议8次。

 

沈庭

1331日,第三届开放佛学沙龙,东南大学人文学院,提交论文“支那内学院的佛教教育与民国佛教知识的形成”。

271日,佛耶对话国际学术会议,武汉大学哲学学院,提交论文“心性本净是谁家宗旨”。

3711日,心性哲学问题工作坊,湖北大学哲学院,提交论文“性善性恶抑或性可善可恶”。

4731日,佛教与现代中国学术研讨会,浙江大学高等研究院,提交论文“中國佛教真理觀的近代轉向:以歐陽竟無為例”。

57月,国际中国哲学大会,国际中国哲学协会,提交论文“中国佛教真理观的近代开创”。

6823日,禅宗文化高等论坛,宜春统战部,提交论文“芳圃笠云的禅诗及其旅日见闻”。

7920日,现代新儒家的佛教观工作坊,云南大学哲学系,提交论文“述论唐君毅的佛教心性论研究——以《中国哲学原论·原性篇》为文本 ”。

81020日,中国宗教与传统文化论坛,福建师范大学文学院,提交论文“晚清诗僧的‘近代’感知”。

91025日,主持互联网宗教与网络舆情论坛,中国社科院世界宗教所。

101026日,东南亚佛教论坛,中国社科院世界宗教所,提交论文“民国时期武昌佛学院在东南亚的‘佛教外交’活动”。

11114日,太虚与近代中国学术研讨会,北京大学哲学系,提交论文“武昌佛学院一系在南洋地区的佛教外交活动”。

121110日,启蒙哲学学术研讨会,武汉大学哲学学院,提交论文“启蒙视域下的‘真实’”。

13121日,佛教中国化及其对文明交流互鉴的当代启示会议,武汉大学哲学学院,提交论文“大乘佛教慈悲观的中国化演变 ——从龙树到智顗”。

14123日,第三届“广东东莞市大岭山观音寺文化研讨会”,观音寺,提交论文“佛教心性论的道德哲学维度及其现实意义”。

 

郑泽绵

120191128日,中山大学哲学系,讲座:王阳明的“良知见在”与儒家时间意识的突破。

 

李健君

12019629-30日,湖南大学岳麓书院,“诠释学的汉语经验”学术工作坊。

22019106-7日,北京大学哲学系(宗教学系),“佛教知识论·中国宗教与哲学工作坊”。

 

欧阳霄

14月,英国哲学史学会2019年会,英国伦敦国王学院,报告论文“The Problem of Creativity: a Reflection on Aesthetic Innovation in the Chinese Tradition”。

25月,北欧美学学会2019年年会,芬兰赫尔辛基,报告论文“Beauty and Its Cross-cultural Predicament - A Chinese-Western Comparative Perspective”。

36月,利兹大学-武汉大学联合学术工作坊:规范性,英国利兹大学,报告论文“Creativity as an Aesthetic Norm? The Problem of Creativity in the Chinese Tradition”。

46月,贝尔法斯特女王大学-武汉大学联合学术工作坊:比较哲学,英国贝尔法斯特女王大学,报告论文“Rethinking the Methodology of Comparative Philosophy”。

59月,英国美学学会2019年年会,英国牛津大学,报告论文“Beauty and Its Cross-cultural Predicament”。

69月,第三届雅乐国际研讨会,中国音乐学院,报告论文“试以朱熹心性论思想解析《谿山琴况》‘声中求静’琴乐美学命题”。

710月,“目所不见”比较艺术哲学工作坊,武汉大学,报告论文“Rethinking Artistic Beauty A Cross-cultural Investigation”。

812月,《古琴经典艺术欣赏》系列讲座,北京大学,古琴美学探讨(担任对话嘉宾之一)。

 

廖璨璨

14月,科学、西学与儒学:纪念《崇祯历书》编纂390周年,中国科学技术大学,报告论文Fang Yizhi’s Thoughts on the Theory of “Investigation of Things and Fathoming of Principes” and His Response to the Western Learning in Late Ming and Early Qing Period

25月,儒家伦理与当代中国道德话语体系建构——青年伦理学家论坛,天津社科院伦理学所,报告论文“由理气观论朱熹与船山对孟子性命论的诠释”。

36月,贝尔法斯特女王大学-武汉大学联合学术工作坊:比较哲学,英国贝尔法斯特女王大学,报告论文Neo-Confucianism on Virtue and Happiness

47月,国际中国哲学会第二十一届国际哲学大会,瑞士伯尔尼大学,报告论文“从方以智的‘至善统善恶’探讨阳明论心体之善的两个层面”。

57月,心性问题的多学科互动学术工作坊,湖北大学哲学学院,报告论文“注释与诠释:理学对心性问题的形上建构”。

69月,“方以智与中国哲学”研讨会,清华大学国学院,报告论文:从“绝待”与“对待”论方以智对理学的反思。

711月,第三届北京大学古典学国际学术研讨会,北京大学哲学系,报告论文:“天刑”与“中地”:再论《庄子》中的“德”“形”关系。

 

 

三、本年度中心成员人才培养、社会服务和学术奖励情况

(一)人才培养(比较哲学相关方向)

何燕生

1、指导硕士研究生2人,中日文化比较1人,中日佛教思想比较1人。

2、指导本科生5人,中日文化与哲学比较2人,中日佛教与文化比较3人。

 

(二)社会服务

Bryan van Norden

1. Vice President, 2018-2020; President, 2020-2022, Society for Asian and Comparative Philosophy.

2. Series Co-Editor (with Yong LI) of Routledge Studies in Contemporary Chinese Philosophy, 2016-present,

https://www.routledge.com/Routledge-Studies-in-Contemporary-Chinese-Philosophy/book-series/RSCCP

3. Member, Editorial Board, Notre Dame Philosophical Reviews, 2016-present.

4. Member, Advisory Board, Journal of Confucian Philosophy and Culture, 2019-present.

5. Member, Advisory Board, Roczniki Humanistyczne, fascicle 9: Sinologia, 2018-present.

6. Member, Advisory Board, Center for East Asian and Comparative Philosophy, City University of Hong Kong, 2013-present.

7. Member, Advisory Board, The Philosophical Gourmet Report, 2008-present (http://www.philosophicalgourmet.com).

8. International Director, Center for Comparative Philosophy, Wuhan University, 2016-present.

9. Member, Undergraduate Research Ethics Committee (UREC), 2019-2020.

10. Chair, Division Evaluation Committee (tenure review committee), 2018-2019.

11. Chair, Division Evaluation Committee (tenure review committee), 2018-2019.

 

何燕生

1.继续担任日本福岛华人华侨会副会长,负责华人华侨与中国驻日大使馆和领事馆组织的相关联谊活动。

2.继续担任日本宗教学会会刊《宗教研究》编委,负责论文评审工作。

3.继续担任日本印度学宗教学会会刊《东西宗教论集》编委,负责论文评审工作。

4.继续担任日本宗教学会评议员,负责会务运营工作。

5.继续担任日本印度学宗教学会评议员,负责会务运营工作。

 

苏德超

1、德国哲学专业委员会理事。

2、中华全国外国哲学史学会常务理事。

 

欧阳霄

120194月,策划、申办并组织了英国哲学史学会2019年年会中国哲学分论坛:“The Dao of Fu: On the Irreducibly Historical Nature of Chinese Philosophy”(地点:伦敦国王学院)。

220197月,担任“International Academy for Chinese Thought and Culture 2019”(北京大学、北京外国语大学、巴斯斯巴大学合办)暑期学校特聘教授。

320199月,策划、申办并组织了英国美学史学会2019年年会中西比较美学分论坛“Mystery, Aesthetics and Spirituality - East and West”(会议地点:牛津大学)。

4201912月,担任上海兰若藏琴展系列学术交流与古琴文化推广活动学术讲座与音乐会主持人。

5、目前任英国美学学会会员、英国哲学史学会会员、爱尔兰哲学家俱乐部会员。

 

(三)学术和社会奖励

Bryan van Norden

1Winner of 2019 American Philosophical Association Public Philosophy Op-Ed Contest for “The Ignorant Do Not Have a Right to an Audience”

 

苏德超

1、武汉大学2019杰出教学贡献校长奖

2、荆楚好老师(2019)。

3、宝钢教育奖(2019)。

 

廖璨璨

1、武汉大学2019年“本科教学业绩奖”。

 

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